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迎,去声,凡物未来,而迓之使来也。 其脉之出入屈折,行之疾徐,皆如手少阴心主之脉行也。

 若脉无胃气,而真脏之脉独见者死。壮火散气,故云“食气”,犹言火食此气也。

踝,北人所谓孤拐也。 今太阴脏搏,即太阴之独至;太阴独至,则五脏之脉气俱少而胃气亦不平矣,是为三阴之太过也;故宜治其下俞,补足阳明之陷谷,泻足太阴之太白。

平旦阴尽而阳受气,故民皆张目而起,此阴阳消息之道,常如是无已,而与天地同其纪。 脉喘而浮者,火乘金而病在肺也。

设不能以四诊相参,而欲孟浪任意,则未有不覆人于反掌间者,此脉道之所以难言,毫厘不可不辨者尺之皮肤亦急,脉缓者尺之皮肤亦缓,脉小者尺之皮肤亦减而少气,脉大者尺之皮肤亦贲而起,脉滑者尺之皮肤亦滑,脉涩者尺之皮肤亦涩。赤本火色,而兼黑不泽者,水克火也,故死。

然阳亦能杀,阴亦能长,故生于阳者阴能杀之,生于阴者阳能杀之。然未偻,言膝若屈而实非伛偻之疾也。

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